Johans woorden in 60.1 'Is het geoorloofd te veronderstellen dat ridder De Mountabour daar, na vele eeuwen, nog steeds de diep verborgen schat die hem was toevertrouwd, bewaakt?' zijn op twee manieren fout.

  • Het is niet Karel de Mountabour, maar Charel Augustinus
  • Karel de Mountabour vertelt een eigen ervaring, dus het speelde zich binnen één mensenleven af. Van 'vele eeuwen' is er nog geen sprake op het moment dat Johan die uitspraak doet.

Karel is volledig verkeerd ingekleurd t.o.v. voorgaande albums

Johans schild heeft (al enkele albums) een wit kruis en wit zwaard op een rood veld. Vroeger was dit steeds andersom.

Het witte kruis op het schild van Horst is geel ipv wit ingekleurd.

In Karels ziekenkamer hangt zijn eigen banier.  Hoe geraakt het ziekenhuis hieraan?

Het verhaal speelt zich af voor 'De Leeuw van Vlaanderen'.  Waarom herkent Johan Demoniah niet bij het begin van nummer 109?

___________________________________

Aangezien Demoniah haar naam nog dient te krijgen, speelt dit verhaal zich voor 'De Leeuw van Vlaanderen' en dus ook de Horstperiode af.  Johan kan Karel de Montabour dus niet kennen.
(Dank aan Candelie)

Johan gebruikt een schild dat hij pas in de Horstperiode van Frans, de wapensmid van Horst, krijgt.
(Dank aan Candelie)

De Zweedse uitroep "Dö, djävulen!" betekent 'Sterf, de duivel!'.  De correcte vorm is 'Dö, djävul!'.
(Dank aan Jurgen432)

Iets verder staat 'knif'.  Het dient 'kniv' te zijn.
(Dank aan Jurgen432)

Demoniah spreekt een zogenaamd 'onverstaanbare' formule uit, die echter gewoon Latijn is en waar de naam 'Bahaal' erg duidelijk in voorkomt.
(Dank aan Jurgen432)

 

Het vertelkadertje in 59.1 zegt: "In de O.L.-vrouwekerk, die toen nog Sint-Lambertuskerk heette, wordt de hernieuwde vriendschap tussen Loenhout en Wuustwezel bevestigd...". Op de voorgrond staat een soldaat met vlag toezicht te houden. Dit kunnen 4 fouten in één prent zijn:

  • Afgaand op de tekstballonnen werd de vriendschap niet in de kerk, maar voor de kerk hernieuwd.
  • De kerk zoals die in het album getekend is, werd pas aan het einde van de 18e eeuw ontworpen en verbouwd.
  • De correcte naam is Onze-Lieve-Vrouw-Hemelvaartkerk. (wat op zich weer fout is, daar men bij Maria niet spreekt over een hemelvaart, maar een ten hemel opneming...)
  • Het wapenschild op de vlag, dat een combinatie is van de oude wapenschilden van Wuustwezel en Loenhout, werd pas na de fusie van beide gemeenten ontworpen.

(dank aan Sint-Joris)

In 11.2 en 12.1 ziet men in de burcht van Wuustwezel een soldaat rondlopen met een tegen-gedwarsbalkt schild in zilver en keel. De inspiratie komt waarschijnlijk uit het rechterdeel van het samengesteld schild. Het rechtse deel van het schild is echter van Loenhout.
(Dank aan Sint-Joris)